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露水的世

十年深山里,练得屠龙技。一朝出山来,应教天下惊。

 
 
 

日志

 
 
关于我

  李珲,笔名宕子,湖南邵东人氏,1972年生。业医十年,后弃医从文,师从谭邦和先生从事元明清文学之研究。常以继承“五.四”传统,振兴中华民族文化为己任,时人多非笑之。然命运多舛,学剑学书,皆无所成。一日读梁任公诗:风云入世多,日月掷人急。如何一少年,忽忽已三十。感慨系之,咄咄呼天,发为《屠龙歌》之狂吟,其词曰:十年深山里,练得屠龙技。一朝出山来,应教天下惊。半生秋雨江湖中,长铗挂壁日日空自作铜吼。昨夜梦陶潜,殷勤留我饮。谓我何太痴,对月起舞为我长歌归去来:“世上元无龙,何用尔营营!”

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《怪博士的魔法》序  

2010-11-12 12:30:33|  分类: 书评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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医生们常将小儿科戏称为“哑巴科”,因年龄的幼小,儿童们多不会或不能正确地表达自己的意思,由于沟通的困难,便增加了儿童疾病诊断的难度,故儿童疾病诊断的准确度,往往依赖于医生对儿童的生理与心理机能的了解。同理,由于儿童大多自己不能造作自己的文艺,不得不要求成人的供给,故一部儿童文艺作品的成败往往首先取决于成人们对儿童的理解的程度。

然而,对儿童的理解却并不是一件容易的事儿。鲁迅在《我们怎样做父亲》里说过, “往昔的欧人对于孩子的误解,是以为成人的预备;中国人的误解是以为缩小的成人。直到近来,经过许多学者的研究,才知道孩子的世界,与成人截然不同;倘不先行理解,一味蛮做,便大碍于孩子的发达。”周作人《儿童的书》里则说, “大抵在儿童文学上有两种方向不同的错误:一是太教育的,即偏于教训;一是太艺术的,即偏于玄美:教育家多属于前者,诗人多属于后者。其实两者都不对,因为他们不承认儿童的世界。”我们的儿童教育,往往说教的意味太浓,偏重于前者。这种状况,即使到了现在,似乎也并没有多大的改观:一方面是现有教育的刻板与枯燥,对学生缺乏吸引力;一方面是儿童文艺的萎缩与衰落——笔者有一个在少儿出版社做编辑工作的朋友,就是因为找不到儿童文艺的作者而离开出版社的。之所以出现这种状况,究其原因,乃是对儿童的世界不能正当地理解,不知道“儿童在生理心理上,虽然和大人有点不同,但他仍是完全的个体,有他自己内外两面的生活。”或者虽然也理解,但由于思想或行为上的惯性,操作起来却不免不自觉地踏上了过去的老路。

那么,什么样的文艺才是真正的儿童文艺呢?一言以蔽之:以儿童为本位的文艺。这种文艺有如下三种作用:①顺应满足儿童之本能的兴趣与趣味,②培养并指导那些趣味,③唤起以前没有的新的兴趣与趣味。[1]就其形式而言,往往单纯、明了、匀称;就其思想而言,则真实、普遍。换句话说,是以儿童的趣味为中心,而又调和了“教育”与“艺术”二者,让儿童在娱乐中潜移默化地受到美的熏陶与道德的或知识的教育。

现时代,由于科学的飞速发展,适当地对儿童进行科普教育不能不说是很有必要的了。一方面,儿童的好奇心强,求知欲旺盛,科普教育确能满足儿童某一方面的心理需求;另一方面,对于儿童,科学知识往往显得太抽象,与儿童的接受心理不相契合。为了调和二者之间的矛盾,国人确实也做了不少努力,其手段不外乎科学知识的故事化与图像化,或者是二者的结合。这方面比较出名的书有《小灵通漫游未来》、《十万个为什么》等,但这两种书相对来说,在内容上已显得有点陈旧了,说教的味道仍嫌太浓,未必能吸引现今的小读者们。一般而言,图像(尤其是漫画)因其形象、直观,易于理解,可能是用作儿童科普的最好的工具。刷刷女士的《怪博士的魔法》一书便是在将漫画用于儿童科普教育方面做了有益的尝试。其书以漫画为主,文字为辅,尊重儿童的趣味,以带着儿童声口的洗练、通俗、口语化的语言,三言两语将科学的道理传达给了小读者们。她的漫画多用大色块,色彩鲜明,搭配和谐,线条柔和而简洁,并不像时下有些流行的漫画,线条刺猬似的尖锐、生硬,很难说有什么美感。在刷刷女士绘制这套漫画的过程中,曾经征求过不少儿童的意见,呈现在读者们面前的这本书,便是刷刷女士辛勤劳动的最后的结晶。

这本书是“为儿童的书”,同时也是“儿童的书”;著名表演艺术家姜昆先生为此书题辞曰:“为了孩子,也是为了中国的未来。”但愿这本书能为中国乃至全世界的儿童留下美好的童年回忆。

 



[1] 周作人:《儿童文学小论·儿童的文学》

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