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露水的世

十年深山里,练得屠龙技。一朝出山来,应教天下惊。

 
 
 

日志

 
 
关于我

  李珲,笔名宕子,湖南邵东人氏,1972年生。业医十年,后弃医从文,师从谭邦和先生从事元明清文学之研究。常以继承“五.四”传统,振兴中华民族文化为己任,时人多非笑之。然命运多舛,学剑学书,皆无所成。一日读梁任公诗:风云入世多,日月掷人急。如何一少年,忽忽已三十。感慨系之,咄咄呼天,发为《屠龙歌》之狂吟,其词曰:十年深山里,练得屠龙技。一朝出山来,应教天下惊。半生秋雨江湖中,长铗挂壁日日空自作铜吼。昨夜梦陶潜,殷勤留我饮。谓我何太痴,对月起舞为我长歌归去来:“世上元无龙,何用尔营营!”

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“哞哞”村的传说  

2010-05-11 05:57:38|  分类: 小说 |  标签: |举报 |字号 订阅

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很多人朝神庙跑去,就在刚才,庙里供奉的长明灯熄灭了。这事惊动了村里所有的人,因为在这村子里,这盏长明灯总是有人照管着,据说大约有上千年了罢,就从来没熄过。

一些人试着重新用火去点灯,说来也怪,却再也点不起来了。这使部落里的每一个人的心底都充满了恐惧。

这是群山环绕中的一个村庄,住的都是“哞哞”人——“哞哞”是他们部落的名称。他们世代与外界都没有什么交流;因此,几千年来,世上几乎没有一人知道他们的存在。他们的图腾是牛尾巴,他们将它供奉在神庙里,点着长明灯。据好事者考证,他们就是传说中的葛天氏之民。在《吕氏春秋·古乐篇》里就有葛天氏之民执牛尾而舞的记载。但不知从什么时候起,他们便不再跳牛尾舞了,而是将牛尾巴供奉在神庙里,因为神灵附在牛尾巴上。承神灵的佑护,他们得以一代一代平安无事的生活在太阳底下。至少,他们自己是这么认为的。他们的生活缺少变化,因为时间在他们那里是按照牛顿的理论一丝不苟地匀速运行着的。显然,长明灯的熄灭会令他们很不习惯——精神恍惚,神神道道,若有所失。巫师们向神灵请求神谕,祈祷了三日三夜,神灵降临,附在主持祭礼的一位巫师身上宣布了神的旨意:到那日,黑夜将统治整个世界。这更加加深了他们心底本已存在的恐惧。

 就有一些人想要离开部落。他们准备了足够的干粮,带上家人,开始了长途跋涉。山的外面还是山,山的外面还是山啊!很多人死在了迁移的路上。有的人找到了另一座山。只有很少的,几个年青力壮的人才走出了群山,这则小故事也就因他们而流传了下来。至于那些留在部落里的人,他们的命运就不得而知了。或许,他们还存在着罢。

      

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